هل البخار يفطر في رمضان

لا أحد يستطيع أن ينكر حقيقة أن بخار الماء هو في حد ذاته ماء، ولكن في شكل غازي. لذلك فإن استنشاق البخار يعني دخول الماء إلى الجسم، لكن العلماء أكدوا أن

استنشاق الماء عن غير قصد في نهار رمضان أثناء الصيام لا يتسبب في انقطاع الصيام، ويكون للمسلم صيام صحيح بإذن الله.
يمكن لأي شخص أن يواجه استنشاق بخار الماء عن غير قصد عندما يدخل الاستحمام بالماء الساخن، والذي يجب أن يحتوي على بخار الماء.
أحياناً يكون عمل الإنسان، ولا سيما في المصانع والمنتجين، حتمياً في الأماكن التي تنبعث فيها كميات كبيرة من بخار الماء فيضطر إلى استنشاقه، وبالتالي لا حرج في ذلك.
لكن العلماء أكدوا أيضًا أن استنشاق بخار الماء وإمراره في الحلق بقصد أن يكون المسلم في الحلاقة ويستخدم أدوات لاستخراج البخار لترطيب البشرة ونحو ذلك مما يستلزم استنشاق البخار عمدًا، وهو لا داعي لذلك، ويمكنك القيام به بعد الإفطار، لأن استنشاقه في نهار رمضان قد يفسد الصيام وعليك القضاء ؛ لأنه أمر عند المعمودية، ولا داعي للضرورة في ذلك.

هل استنشاق البخار للعلاج يفطر الصيام

البخار هو أحد العلاجات التي تعمل على توسيع المسالك الهوائية للإنسان، واستنشاقه علاج فعال لضيق التنفس الشديد الذي قد يصيب الإنسان دون أي موعد أو تحذير. قال العلماء في هذا

هناك طريقتان لاستنشاق البخار لتوسيع الشعب الهوائية. الأول، الذي فضله ابن الباز وغيره من العلماء، أن هذا البخار لا يفطر، لأنه بدونه يعرض الإنسان حياته للخطر، وقد يؤدي إلى الموت بسبب الاختناق.
وهذا الاتجاه يقول إن استنشاق الهواء الذي يحتوي على الأوكسجين المبشور والدواء الذي يمتد إلى الناس هو شيء لا علاقة له بالطعام أو الشراب، بل يحصل عليه الإنسان لشرط ضروري.
وهذا ينطبق أيضًا على جهاز استنشاق الربو الذي يعمل على نفس الشيء مثل البخار الموجود داخل جسم الإنسان، حيث يعمل على التخلص من ضيق التنفس، ولكن لا ينبغي استخدامه إلا للضرورة. وقد اعتمد العلماء في هذا الاتجاه أن الاستنشاق أو رذاذ الربو عند دخولهما الجسم لا يتجاوزان منطقة الرئتين أي أنهما لا يصلان إلى المعدة، وبالتالي لا حرج في ذلك.
لكن يرجح القول الثاني للعلماء أن البخاخ قد يفطر ؛ لأن أدوية المريض في نهار رمضان تفطر أساسًا، وبالتالي مادام البخاخ يحتوي على الأكسجين والعلاج، فهذا فطر. ولكن الإنسان لا يأثم في ذلك ؛ لأن الله تعالى أذن للمريض بالفطر بشرط أن يقضي صيام الأيام الأخرى.

هل التبخير يفطر الصيام

التبخير أو الاستنشاق هو استخدام بعض الأدوية والأعشاب في بخار الماء حتى يستنشقها المريض فيبدأ أداء جهازه التنفسي بشكل أفضل

وقد قال العلماء في التبخير أنه يفطر في نهار رمضان، ومن صنعه وهو صائم فعليه القضاء.
يقول العلماء لأن استنشاق الأكسجين وحده لا يحتوي على شيء، بل هو ضروري ليتمكن الإنسان من العيش، ولكن عندما يختلط الأكسجين بالأدوية التي تدخل الجسم عن طريق الأنف أو الحلق، فهذا يؤدي إلى الفطر. خاصة عندما يقوم المريض بوضع كمية كبيرة من الدواء عند تدخينه. يدخل جسده ويمكن أن يصل إلى المعدة.
وهذا عكس ما يحدث في جلسات الاستنشاق وبخاخات الربو والتي تتكون من كمية كبيرة من الأكسجين وكمية قليلة جدًا من الأدوية. وبسبب هذه الكمية الضئيلة جداً لا يمكن للدواء أن يصل إلى الرئتين ولذلك فقد سمح بعض العلماء باستخدامه في نهار رمضان.

ما هي مبطلات الصيام الطبية

أخبرنا الرب تعالى في كتابه العظيم أن المريض له الإذن بالفطر بشرط أن يقضي أيامه بعد أن يتعافى من صحته. يحب الله تعالى المسلم أن يأخذ الامتيازات التي أمره الله بها لتيسير دينه عليه. لذلك فإن المفطرات أمراض وأدوية

ذهاب الإنسان لطبيب الأسنان في نهار رمضان لاستخراج ضرس أو ملئه ونحو ذلك لا يفسد الصيام في حد ذاته ما لم يدخل أي من هذه المواد إلى باطن الإنسان.
إذا أصيب المريض بنزيف في الفم أو اللثة، فهذا لا يفسد الصيام، ويلزمه المضمضة حتى يتخلص من الدم حتى ينظف ريقه.
إذا كان المرض في الأنف أو الأذن، فإن استعمال البخاخات الأنفية أو بخاخ الأذن في نهار رمضان يفطر ؛ لأن هذه الأدوية تدخل الجسم وتصل إلى المعدة، وبالتالي إذا اضطر الإنسان إلى أخذها. عليه أن يقضاه، ولكن لا إثم عليه بسبب المرض.
إذا استخدم المسلم قطرة للعين في نهار رمضان، فهذا لا يفطر ولا يفطر ؛ لأن العين ليست مدخلاً من الأكل والشرب، فلا حرج في ذلك ولو شعر بذلك. وصل طعم الدواء إلى فمه.
من كان مريضا بأحد الأمراض المزمنة الصعبة مثل القلب أو السكر أو مرض الإجهاد، فقد أباح الله للمريض أن يفطر إذا رأى الطبيب خطرا صحيا عليه من الصيام، وإذا عجز عن قضاء تلك الأيام عندما تتحسن صحته، فعليه إطعام الفقراء بدلاً من ذلك.
يعتبر الغسيل الكلوي مفطراً في نهار رمضان، لأنه أثناء عملية غسيل الكلى يدخل الجسم سائل، وبالتالي فهو فساد واضح للصيام. لذلك لا يجب على المريض في يوم الغسيل أن يصوم، بل تناول أدويته، وإن استطاع، تمسّك بنفسه احتراماً لحرمة الشهر.
في حال أجرى المريض التنظير في نهار رمضان فإنه يفطر ويجب إزالته حتى يدخل الجهاز إلى الجسم عن طريق الفم أو الأنف أو أي مكان آخر.
وأما الأمراض الجلدية التي تستدعي وضع المراهم والكريمات أثناء الصيام فهي لا تفطر ولا تفطر ؛ لعدم دخول أي منها إلى جسم الإنسان.

متفق عليه مفسد الصيام

والمراد بالصوم أن يتعلم الإنسان التقوى فيمتنع عن شهواته وكل ما يحب طلباً لرضا الله. لذلك فمن مفسدات الصوم المتفق عليه

الأكل أو الشراب في نهار رمضان، وإذا تعمد المسلم ذلك فهو إثم، وعليه أن يقضيه، وعليه أن يتوب ويستغفر الله تعالى لما فعله من إثم.
الاستجابة لرغبات الفرج في نهار رمضان، وهي من المحرمات على المسلم في نهار رمضان.
أن تحيض المرأة، أو تدخل في حالة الولادة، أو في حالة النفاس، وقد حرم الله تعالى المرأة من صيام تلك الأيام حفاظا عليها وعلى حالتها الصحية الضعيفة. نهى الله عنها بأمر صريح.