سبب تسمية سورة التغابن بهذا الاسم. اختلف العلماء في تحديد مكان نزول السورة سواء في مكة المكرمة أو المدينة المنورة. تحتوي هذه السورة على 18 آية، وترتيبها في الجزء الثامن والعشرين من القرآن الكريم، وجاءت بعد سورة التحريم وقبل سورة الصف حيث وردت بالترتيب 64.
كما أن سورة التغابن تدخل في سور “المسبحات” وهي السور التي تفتح بمجد الله، كما قال الرب تعالى في الآية الأولى “سبحوا الله كل ما في السموات وماذا. هي على الأرض في السطور التالية، يمكنك التعرف على سبب تسمية السورة بهذا الاسم.
سبب تعيين سورة التغابن
- كلمة التغابن مذكورة في هذه السورة
- ويطلق على يوم القيامة اسم التغابن، لأنه يوم “يضطهد أهل الجنة من أهل النار”، حسب تفسير القرطبي.
- والمراد من هذا المعنى أن لفظ الظلم هو المبادلة في البيع والشراء ؛ لأن أهل الجنة باعوا الدنيا لينالوا الآخرة ويدخلوا الجنة، وأهل النار باعوا الآخرة لخير الدنيا، و وعقبها دخول النار، وفي المقابل، يُبرز فقدان الكفار لنعيم الجنة يوم القيامة.
- ورد ذكر كلمة التغابن كأحد أسماء يوم القيامة مرة واحدة فقط في هذه السورة.
سبب نزول الآية 14 من سورة التغابن
- أما سبب نزول الآية 14 فهو أن الكثير من المسلمين في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم قديماً كلما أراد أحدهم الهجرة في على سبيل الله، سيمنعه قومه من ذلك حتى لا يترك أهله ويعيش بعد الهجرة دون مصدر رزق.
- رد بعضهم وقرر التخلي عن فكرة الهجرة، فنزلت الآية الكريمة التي تحذر من منع أهلهم من دخول الإسلام والهجرة، كما وصفهم الله بأنهم أعداء حقيقة، بين زوجاتك وأولادك أعداؤك).
- كما أن من أسباب نزول هذه الآية دعوة المسلمين الذين قرروا الهجرة في سبيل الله أن يغفروا لأهلهم الذين حاولوا منعهم من الخروج للجهاد. في الآية 14 قال الرب تعالى
تفسير سورة التغابن
تفسير الآيات 1-4
- تشير الآية الأولى إلى تمجيد الله وتقديسه وتجاوز كل عيوب، وهو الذي لا يقدر على عمل أي شيء في السماء أو على الأرض.
- تشير الآية الثانية إلى خلق الله من البشر الذين انقسموا إلى مؤمنين وغير مؤمنين، والله أعلم كل ما يفعله مؤمن وكافر ليجازيهم على ما فعلوه يوم القيامة.
- أما الآية الثالثة فتشير إلى عظمة الخالق في خلق السماوات والأرض وخلق الإنسان في أحسن صوره، وإليه كل المؤمنين والكافرين أجرهم يوم القيامة.
- الآية الرابعة تعبر عن معرفة الله بكل ما يحدث في السماء أو على الأرض فلا يخفى عليه شيء، فسبحان الله يعلم ما يكشفه الإنسان وما يخفيه في نفسه.
تفسير الآيات 5-9
- تطرح الآية الخامسة سؤالاً على المشركين وهو ألم يعلموا مصير الأمم السابقة التي لم تؤمن بالله، وكان أجرهم عذابًا أليمًا؟
- وتوضح الآية السادسة مدى إنكار الكفار الذين اعتادوا الابتعاد عن الأدلة التي يقدمها رسل الله الذين دعوهم إلى عبادته، واستنكار رسل البشر لدعوتهم لعبادة الله.
- تدل الآية السابعة على أن الكفار كانوا يعتقدون أنه لا قيامة بعد الموت، لذلك يهددهم الله بالقيامة والقصاص بعذاب أليم.
- في الآية الثامنة، دعا الله المشركين إلى عبادة الله والإيمان برسوله ؛ لأن الله لا يخفى على ما يقولون أو يفعلون، وهو يجازيهم على ذلك.
- (يوم التغريد يجمع ليوم الجمع ذلك يومابن التغابن ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيئاته ويدخلاه جيحت تنتنيمن صالحا يكفر عنه سيئاته ويدخلاه جيحت تنتديمن
- وفي الآية التاسعة تجمع المؤمنين والكافرين يوم القيامة، ويدخل الجنة من آمن بالله وعمل صالحاً.
تفسير الآيات 10-13
- وفي الآية العاشرة أجر من لم يؤمن بالله ولم يؤمن بما أنزله الرسل، لأنهم سيبقون في نار جهنم.
- تدل الآية الحادية عشرة على أن كل اختبار يحدث للإنسان يتم بأمر من الله، والله يهب الهداية والسكينة لمن يؤمن به، لأنه يعلم كل شيء.
- وتشير الآية الثانية عشرة إلى الدعوة إلى طاعة الله والرسول، وإذا تولى أحدهما أمر الرسول بواجبه في إيصال الرسالة.
- وتشير الآية الثالثة عشرة إلى وحدانية الله الذي لا إله غيره، وهو الإله الذي يتكل عليه المؤمنون في كل أمور حياتهم.
تفسير الآيات 14-18
- في الآية الرابعة عشرة، حذر الله المؤمنين في أهلهم من منعهم من الهجرة من أجله، وحثهم على المغفرة والمغفرة، لأن الله غفران عظيم.
- والآية الخامسة عشرة تنذر بالوقوع في امتحان المال والأولاد، لأن من نجح في هذه الاختبارات ينال أجرًا عظيمًا.
- أمر الله المؤمنين في الآية السادسة عشرة بتطهير النفس والتقوى، وطاعة ما أمر الرسول صلى الله عليه وسلم، بالإضافة إلى صرف المال في سبيل الله مما يحفظ من البؤس.
- ويوضح الله في الآية السابعة عشرة أهمية الصدقة التي تضاعف أجر من ينفقها ويكفر عن ذنوبهم.
- في الآية الثامنة عشرة والأخيرة، تشير إلى معرفة الله بالغير المرئي الذي لا يعرفه الإنسان، بالإضافة إلى معرفته بكل ما هو موجود في الكون، لأنه الله القدير الذي لا يخضع لأي شيء في العالم السماوات. أو على الأرض.