قيل في معنى النماص: نتف شعر الوجه، وأن للمرأة أن تأخذ شعر وجهها، وأن ذلك يخص الحاجبين … وللاستزادة بيان ما هو النمص.
ما هو النمش
لغة وهمية
لغة وهمية
- وقال ابن فارس: إن الصرير هو رقيق الشعر، أو نتفه
- قال ابن الأثير: النمسة: النتف من شعر وجهها
- وقال الزمخشري: النماص: نتف الشعر
- قال الخليل إن النماص هي رقة شعر الوجه حتى تراه زغبًا. اما امراة نمسة فهي تمتص بمعنى انها نتف شعر وجهها اي اخذته بخيط وقطعته.
- قال ابن منظور: النمس: رقة الشعر حتى يراه زغب. تحزن المرأة، يعني أن تأخذ المرأة شعر جبهتها بخيط لتنتفه
- وقالت الفرقه: النمسية هي المرأة التي تشد شعر الوجه
ناموس بين أهل اللغة
- وذكر جميع اللغويين أن النماص هي شعر الوجه، وبعضهم أضاف الجبين أو الحاجب، فالناموس هو نتف المرأة لشعر الوجه أو الحاجب أو الجبين.
- لغة النمش هي نتف الشعر وتصفيفه، ورباط الشعر هو أحد المعاني الأصلية للنمش
- الغرض من الحفرية هو رقة الشعر ورقته
ما هو النمش
المتصورة تقليديا
المتصورة تقليديا
- وقال الفقهاء: النماص إزالة شعر الوجه كله
- ولم يقصر العلماء النماص على إزالة شعر الحاجب فقط، بل شعر الوجه ككل. وهذا ما قاله جمهور العلماء:
– مذهب الحنفية
– قول للمالكيين
عقيدة الشافعي
– المذهب الحنبلي
– افتراضية
– وهو قول القرطبي وابن حجر الهيتمي وعلي القاري والمناوي والشوكاني.
– اختاره بعض الفقهاء المعاصرين وهم الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز والشيخ محمد بن صالح العثيمين.
- قيل في الدر المختار: النتف من شعر الوجه هي التي نتف الشعر من الوجه، لكن فاعل ذلك.
- قال ابن جازي المالكي: إن النتف نتف من شعر وجهها
- وقال القرطبي: المتنماسات جمع مفرد متمايزة، والمرأة هي التي تسحب شعر وجهها بواسطة الرجل.
- وقال الشافعي: إن الدباغة تتم بأخذ شعر الحاجبين والوجه
- يذكر في تعليق مسلم للنووي أن المرأة التي تزيل شعر الوجه هي المرأة التي تزيل شعر الوجه.
- قال الحنابلة في القناع: تحريم التسمية، وهي نتف الشعر من الوجه.
ما هو النمش
حكم الانهيار
وقد حرم نامس في عدد من الأحاديث، منها:
- وفي صحيحين من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: “لعن الله الوشوم والمخالب والأبواق والمهربين والمشلولين لصلاح الصرافين خلق الله.
- وروى أبو داود عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: إن الواصلة، والمستمر، والعبث، والازدراء، والتشيمة، والمشيمع لعنوا بغير داء.
– اتفق الفقهاء فيما بينهم على تحريم نتف الحواجب، أي تحريم نتف الحاجب عن غير المتزوجة، والمتزوجة إذا لم يأذن بها زوجها، واختلفوا في ذلك، وسبب ذلك. خلافهم لشيئين:
- في معنى النتف، اختلفوا في النتف هل هو نتف خاص، أم أنه نَتْف قطعي من الشعر بالنتف، أم بالحلق.
- وسبب المنع ومنهم من رأى أنه من الغش والغش الذي أجاز بإذن الزوج، ومنهم من رأى أنه تغيير في خلق الله في السعي وراء الخير ويمنعه إطلاقا، سواء بإذن الزوج أو بغير إذنه، وهو الراجح في هذه المسألة، والدليل على ذلك:
أ- أن الأمر لم يأت من الرسول صلى الله عليه وسلم أنه استثنى المرأة المتزوجة.
ب- التسمية والوردة والوشم كلها من نفس الجنس، وقد برر الرسول صلى الله عليه وسلم تحريمهم أنهم يغيرون خلق الله في سبيل الجمال، وقد تم. ثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يسمح للمرأة المتزوجة أن تربط شعرها بإذن زوجها.
- وهذا في الصحيحين لفظ البخاري: عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة من الأنصار تزوجت ابنتها وشعرها. قال: “لا، لقد لعنت الواصلات”.
ج- لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم بحاجة إلى البحث عن سبب تحريم التآمر والوشم والورد، لأنه أعلن تحريمها في قوله: “التغيير هو الخلق”. الله.”
ما هو النمش
