من أنواع علم التنجيم – مخزن


أنواع التنجيم

أنواع التنجيم
أنواع التنجيم

(المنجمون يكذبون حتى لو كانوا صحيحين) في ضوء البيان السابق، تعرف على أبرز العلوم التي هي من بين أنواع التنجيم. هذا العلم قد لا يعرفه كثير من الناس إلا أنه من العلوم المعروفة منذ القدم، فقد لجأ العرب القدماء إلى النجوم للتعرف على الأوقات والزمان لقلة معرفتهم بعلم الحساب في ذلك الوقت. لذلك اعتمدوا على النجوم وأضوائها في التعرف على أوقات السنة، فنستعرض معكم مفهوم التنجيم وأقسامه ومدى شرعيته وحكمه في الدين الإسلامي في السطور التالية من الموقع.

يمكننا تقسيم علم التنجيم بشكل عام إلى قسمين رئيسيين على النحو التالي: أولاً، علم التأثير، وثانيًا علم التيسير.

علم التأثير

علم التأثير
علم التأثير

ينقسم علم التأثير إلى ثلاثة أقسام على النحو التالي:

  • 1- الإيمان بأن للنجوم تأثيراً فاعلاً في الأمور، أي أن للنجوم القدرة على تسهيل الأمور والحوادث من حولنا في الكون، وهذا يتضمن حداً واضحاً لأعظم الشرك بالله -تعالى-. وذلك بسبب الادعاء بوجود ميسِّر لأمور غير خالقها وهو الله عز وجل. إن يمين المخلوق الذي استهزأ به الله تعالى (النجوم) استهزاء بالأمور، وهذا شرك عظيم.
  • 2 – الاعتقاد بأن النجوم هي سبب لمعرفة الغيب، من خلال استنتاج تحركاتها والتغيرات التي تحدث عليها، أي نقول أنه في حالة كذا وكذا نجم كذا وكذا سيحدث مثل هذا. – وكذا، وفي ذلك أخذ النجوم وسيلة لادعاء علم الغيب، ومن استدعى هذا خارج عن مذهب الإسلام وفي قوله إنكار آيات القرآن الكريم ووحدانية الله تعالى. .
  • 3- الإيمان بأن النجوم من أسباب الخير والشر. إذا حدث أحد الأمرين، فإنه ينسب إلى النجوم، ولا ينسب الخير أو الشر إلا بعد ظهور النجوم، وهذا هو شرك أصغر.

علم التيسير

علم التيسير
علم التيسير

علم التيسير بدوره ينقسم إلى قسمين على النحو التالي:

  • 1- استدلال حركة النجوم وحركتها كالشمس في تحديد الأوقات الدينية المطلوبة، مثل تحديد اتجاه القبلة للصلاة من خلال استدلال النجوم، وهذا جزء من زعيم المسلمين، كما نقول أن نجم فلان هو الذي يحدد اتجاه القبلة للصلاة في ربع الليل أو ثلثها مثلا.
  • 2- استدلال حركة النجوم ومسارها إلى الأمور الدنيوية، وهو ما يجوز شرعاً، والاستدلال على نوعين:
  • النوع الأول: هو استدلال الاتجاهات، مثل أن هذه النجمة تشير إلى اتجاه القطب الجنوبي، وذلك لتوجيه المسارات، كما ورد في القرآن الكريم، وتحديداً في الآية السادسة عشرة من سورة الزمان. -نهل.
  • النوع الثاني: يقصد به الاستدلال من خلال حركة النجوم ومسارها إلى الفصول، أو ما يعرف ببيوت القمر، وقد اختلف هذا الأمر مع الفقهاء، فمنهم من أباحه، ومنهم من أجازه. قالوا: إنه مكروه، ولكن الشائع أنه لا يكره لما فيه من منفعة للإنسان.

مفهوم علم التنجيم

مفهوم علم التنجيم
مفهوم علم التنجيم
  • علم التنجيم يعني أن العلم البشري هو الذي يهتم بدراسة الأجسام والأجرام السماوية في الكون من حولهم ومعرفة تأثيرها على الإنسان وحياته ومواقع الشمس والنجوم والقمر التي يمكن من خلالها للمنجمين الاستدلال على الإنسان. شخصيته وحالته الاجتماعية وحالته العاطفية وحالته الاقتصادية وغيرها من الأمور.
  • هناك فرق كبير بين الناس في مدى اتباعهم لعلم التنجيم حسب ثقافتهم والقيم الدينية السائدة في مجتمعهم.
  • من أشهر علم التنجيم الحديث هو علم التنجيم التبتي أو الصيني، والذي يعود تاريخه إلى سكان هضبة التبت.

أقسام علم التنجيم الحديث

أقسام علم التنجيم الحديث
أقسام علم التنجيم الحديث

يمكننا تقسيم علم التنجيم الحديث إلى ثلاثة أقسام على النحو التالي:

علم التنجيم الدنيوي

علم التنجيم الدنيوي
علم التنجيم الدنيوي
  • يختص هذا القسم بالحوادث العالمية التي تحدث من حولنا والتي من خلالها يمكن التنبؤ ببعض الكوارث كالحروب وغيرها من الكوارث الطبيعية والبشرية.

علم التنجيم الاستفهام

علم التنجيم الاستفهام
علم التنجيم الاستفهام
  • في حين أن علم التنجيم الاستفهام يهتم بالتنبؤ بالأحداث من خلال تحليل الأحداث الشخصية للفرد.

علم التنجيم عند الولادة

علم التنجيم عند الولادة
علم التنجيم عند الولادة
  • يعتمد هذا النوع من التنجيم على تحليل الأحداث وفقًا لتاريخ ميلاد الشخص، لذلك يُطلق عليه (قانون البدايات).

الفلك

الفلك
الفلك
  • علم الفلك هو أحد العلوم الإنسانية التي تهتم بدراسة الأجرام السماوية المختلفة مثل النيازك والكواكب والأجرام السماوية الأخرى التي تدور في علم الفلك من حولنا. يهتم علم الفلك أيضًا بدراسة الكائنات والظواهر المختلفة التي تقع خارج نطاق كوكب الأرض.
  • علم الفلك من العلوم القديمة التي كانت مستقلة عن بقية العلوم خلال القرن السابع عشر الميلادي، وعلى الرغم من كونها من العلوم القديمة، إلا أنها تطورت بشكل كبير بعد اختراع البشرية للتلسكوب والقدرة على كشف قوانين الجاذبية والحركة. من خلال مراقبتهم لحركة الأجرام السماوية وأبرزها الكواكب والشمس والقمر.
  • خلال القرن التاسع عشر الميلادي، توسع مجال علم الفلك ليشمل العديد من الاهتمامات العلمية الأخرى، من أبرزها الفيزياء الفلكية وتطبيقاتها في فهم الطبيعة الخاصة للأجرام السماوية المختلفة.
  • يهتم علم الفلك أيضًا بتحديد ودراسة الغازات المكونة للأجرام السماوية مثل النجوم والكواكب وجزيئات الغبار التي تدور حول الأجرام السماوية.
  • الاهتمام بعلم الفلك بشكل عام هو دراسة التطور الحاصل في الكون من حولنا.

الفرق بين علم التنجيم وعلم الفلك

الفرق بين علم التنجيم وعلم الفلك
الفرق بين علم التنجيم وعلم الفلك
  • لذلك، من خلال ما ذكرناه أعلاه، يمكننا التعرف على الفرق بين علم التنجيم وعلم الفلك، وهو أن علم الفلك هو أحد العلوم التي تهتم بدراسة الكون من حولنا ومكونات الغلاف الجوي خارج الغلاف الجوي للكوكب. أرض.
  • ومع ذلك، فإن علم التنجيم يهتم بدراسة آثار الظواهر الكونية المختلفة على الإنسان، مع توقع بعض الأحداث المحددة اعتمادًا على هذه الحركة وحدوث هذه الظواهر.

حكم وشرعية علم التنجيم

حكم وشرعية علم التنجيم
حكم وشرعية علم التنجيم
  • وأما حكم التنجيم وشرعيته، فالأمر شيء واحد وصريح، وهو أن الإيمان بالتنجيم أو ممارسته حرام شرعا، وهذا ما ورد عن أبي هريرة – رحمه الله. رضي عنه – عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم – “من أتى عرافًا فسأله عن شيء لم تُقبل عليه صلاة أربعين يومًا” وقوله. “من أتى عرافًا أو كاهنًا وصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد. “- حديث صحيح-
  • في الأحاديث النبوية الشريفة أنه يحرم على المسلم الذهاب إلى أي منجم أو كاهن ليسأله عن أمور الغيب، فهذا الأمر محرم شرعاً ومكره للمسلم، وفي هذه الحالة يكون للمسلم. سقط في براثن الشرك مع الله ولا تقبل صلاته منه أربعين يوما فسبحانه وحده يعلم الغيب ولا أحد يعلم الغيب – معظمه.
  • علم التنجيم أمر يقوم أساسًا على الكذب والخداع والتضليل، ولا يوجد دليل أو دليل ديني أو علمي يثبت صحته، فيخدع المنجمون الناس ويخدعونهم بأنهم يعرفون النجوم ومدى صدقهم. تحديد مسار حياة الإنسان وسلوكه في الحياة. لقد أثبت العلم الحديث مدى أكاذيب هؤلاء المنجمين ولا علاقة بين مواقف النجوم وما يحدث في حياة الإنسان في الحاضر أو ​​المستقبل.
  • كما أن الوقائع التاريخية قد أثبتت في كثير منها مدى كذب وخداع المنجمين، وهذا ما حدث عندما نصح المنجمون الخليفة العباسي المعتصم بالله بعدم الذهاب إلى فتح عمورة حتى يكون لن يقتل إلا أنه قد ذهب خلافا لأقوالهم واستطاع أن يفتح عموره وينتصر على أعدائه.
Scroll to Top