الحالات التي تسقط الحضانه عن الام في السعودية، قد تكون حضانة الأطفال للأم في المملكة، ولكن هناك حالات معينة لا يمكن أن تكون الحضانة للأم ومنها عندما تكون الأم مجنونة أو مريضة بالصرع فلا يمكن أن تتحمل مسؤولية مجموعة أولاد، وعندما لا يمكن للأم توفير ما يحتاج الأبناء منها، ويحب الأطفال أن يكونوا في حضانة أمهم لأنها هي الأحن عليهم، فلا تكون قاسية مثل الأب، وتوفر للابن ما يحتاج.
تشير حضانة الطفل إلى رعايته وحمايته وتنشئته. وقد شرع الإسلام في حضانة الطفل لمنحه جميع حقوقه في رعايته وحمايته وإطعامه وتعديل سلوكه.
ما هي حالات فقدان حضانة أحد الوالدين
هناك شروط يجب توافرها في الحاضن حتى يكون مستحقًا للحضانة. وفي حالة سقوط إحداهما أو انتهاكها تسقط الحضانة سواء عند الرجال أو النساء. فيما يلي حالات سقوط الحضانة
لا تكتمل الحضانة على كافر على مسلم. وكذلك لا حضانة للمجنون والمعتوه، ولا بد من تأمين في السكن.
إذا كان الحاضن عديم الأهلية، أو عجوزا، أو فقيرا، فإنه لا يقدر على الحضانة، ولا يصلح لها. وبالمثل، يجب أن يكون الحاضن بصحة جيدة من وجهة نظر الصحة، بالإضافة إلى أن يكون حرا، راشدا، عادلا وليس خائنا. لا وصاية على الخائن لأنه أصبح غير موثوق به. ولا لشخص غير أخلاقي مثل متعاطي المخدرات، أو شارب الكحول، أو المتحرش أو الزاني، ولا لشخص يرتكب أي سلوك لا يتفق مع الشريعة والأخلاق العامة.
يجب الالتزام بالمعاملة الجيدة، وحضانة الشخص المعتدى عليه غير مناسبة. وكذلك لا يجب أن يتزوج الولي من أجنبي فتشتغل بحقوق الزوج، ولأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال “لك أحقك ما دمت”. لا تتزوج. ”
ما هي الحالات التي لا تسقط فيها حضانة الأم المتزوجة
هناك ثلاث حالات لا تسقط فيها حضانة الأم المتزوجة إذا ثبت عدم صحة الأب في حضانة أولاده، تستمر حضانة الأبناء مع الأم، وإذا لم يكن هناك مانع. على زواج الأم الحاضنة، وإذا وافق الزوج الذي تزوجت منه على حضانة أولادها، ويؤكد ذلك قول ابن القيم إذا قبل الزوج الحضانة وأثر وجود الولد حضنه، لم تسقط الحضانة “.
وتجدر الإشارة إلى أنه في حالة اعتراض الأب على حضانة الأم المتزوجة، يحق للأم رفع دعوى قضائية وطلب حضانة الأبناء إذا ثبت أنها مناسبة للمولود في الحضانة، وإذا كانت الظروف ملائمة. تستوفى بأمر الحضانة، وهي للوالدين ما دامت قرابة بينهما، ثم للأم في حالة الانفصال، ثم لأم الأم “جدة”، ثم للأب.
أما عن قدرة الزوج على أن يشترط في فسخ النكاح أو الخلع أن تتنازل الزوجة عن حضانة الأولاد، أكد الحنفية والشافعية والحنابلة أنه إذا كانت للزوجة خلع بشرط أن يترك ولدها مع الزوج، والخلع صحيح، والشرط باطل. بالبراءة هي مطلقة وعليها أن تحذو حذوها ولا تسقط حضانتها.
ما أهم الأحاديث الصحيحة عن الحضانة
عن عبد الله بن عمرو – رضي الله عنهما – (أن امرأة أتت النبي – صلى الله عليه وسلم – فقالت يا رسول الله) (هذا ابني، كان بطني). وعاء وثديي مسقوف وحجاري كانت حواء وطلّقني أبوه وأراد أن يأخذها مني فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ” لك أحق به ما دمت لا تتزوج “.
– عن عبد الله بن عمرو – رضي الله عنهما – “قَسَم الرسول صلى الله عليه وسلم أن للمرأة حقًا في ولدها ما دامت غير متزوجة”.
– عن عبد الحميد بن جعفر أخبرني والدي عن جدي رافع بن سنان – رضي الله عنه – أنه أسلم، ورفضت زوجته اعتناقها، فجاءت إلى قال النبي – صلى الله عليه وسلم – ابنتي – وهي مفطومة أو شبهه – وقال رفيع ابنتي. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم (اجلس إلى الجنب). قال لها “اجلسوا جانبا”. قال اجلسوا بين الأولاد. ثم قال ادعوها. فمالت الفتاة على أمها فقال صلى الله عليه وسلم أعطها إياها. فمالت الفتاة إلى أبيها وأخذها.
عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال (أتيت امرأة – صلى الله عليه وسلم – طلقها زوجها) (قالت أبي وأمي). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “سألوه” (فجاء زوجها وقال من يجادلني على ابني) (رسول الله صلى الله عليه وسلم). قال صلى الله عليه وسلم (غلام هذا أباك وهذه أمك) (خذ بيد من شئت) أخذ بيد أمه، وأخذته.
– عن عبد الرحمن بن غنام قال رأيت عمر -رضي الله عنه- خير ولد بين أبيه وأمه.