يعرض لكم تريند هل يجب الغسل بعد العادة السرية للمرأة وشروط غسل المرأة واسباب الاغتسال وشرح طريقة الغسيل و1- الاستحمام بعد خروج السائل المنوي و2- لقاء الختان يوجب الغسل و3- الاغتسال بعد الحيض والنفاس و4- غسل الموت و5- اعتناق غير المسلمين الإسلام و1- صفة الغسل التام و2- صفة الغسل الجزئي.
هل يجب الغسل بعد العادة السرية للمرأة ما هي شروط غسل المرأة وبما أن الإسلام دين طهارة، فهناك بعض التعليمات التي يجب اتباعها للمحافظة على حالة الطهارة، وهي أهم شرط للصلاة.
هل يجب الغسل بعد العادة السرية للمرأة
جواب السؤال هل يشترط الاستحمام بعد العادة السرية للمرأة في ذلك لا بد من معرفة هل خرج السائل المنوي بعد ممارسة العادة السرية أم لا.
فإن اختلطت عليك بين خروج السائل المنوي من عدمه، فالأولى الاغتسال تفاديا للشك، إذ لا تجوز الصلاة بخروج السائل المنوي، وجب الغسل.
شروط غسل المرأة
وبعد أن أوضحنا إجابة السؤال هل يجب الوضوء بعد الاستمناء على المرأة، سنناقش شروط وضوء المرأة، فهي سبع شروط، تتمثل في الآتي
- عقد النوايا.
- أن تكون المرأة عاقلة.
- القدرة على التمييز.
- تنقية المياه.
- قم بإزالة كل ما يمنع الماء من الوصول إلى الجلد.
- الامتناع عن كل ما يقتضيه الاغتسال.
وهناك بعض النقاط التي تحدث عنها علماء الدين في غسل المرأة وشروطه، وهذه النقاط هي
- وقد وجد بعض العلماء الذين أضافوا إلى هذه الشروط أن النية يجب أن تكون حاضرة حتى تتم الطهارة.
- وهناك علماء بينوا أن هناك أقساماً من شروط وضوء المرأة، وهي شروط الوجوب وشروط الصحة بالإضافة إلى كل من الشرطين معاً، وسنتعرف عليها على النحو التالي
- شروط الالتزام وهي الشروط التي يجب توافرها في الغسل، فيشترط أن يكونوا جميعهم من مجتمعهم، وفي حالة فقد أحدهم لم يصح الغسل، وشرط الوجوب. البلوغ فقط، لأن الغسل لا يجب على الفتاة غير البالغة.
- الشروط الصحية هي التي لا تتم بغير الاغتسال، ومنها تنقية المياه التي يتم بها الغسل، وعدم وجود ما يمنع وصول الماء إلى الجلد، بالإضافة إلى القدرة على التمييز.
- شروط الوجوب والصحة معا وهذه الشروط أن إذا فقد أحدهما لا يصح الغسل، ومن هذه الشروط السبب، ووقف ما يقتضيه الغسل كالنفاس والحيض.
اسباب الاغتسال
وهناك أمور يجب إذا حدثت على المرأة أن تغتسل للتطهير، ولكي تتمكن من ممارسة العبادة. وشروط الغسل على النحو التالي
1- الاستحمام بعد خروج السائل المنوي
الاستحمام بعد نزول السائل المنوي أمر متفق عليه بين جميع العلماء، في حالة خروج المني من الرجل أو المرأة على حد سواء، وهذا ما جاء في الحديث الشريف لرسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام – عن أم سلمة – رضي الله عنها
أتت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا يخجل الله من الحق، فهل المرأة في المرآة قال نعم، إذا رأت الماء. حديث صحيح رواه أم سلمة أم المؤمنين.
وفي هذا الصدد، نص مذهب أحمد بن حنبل على وجوب الغسل بمجرد استنشاق السائل المنوي، كما يشترط الغسل إذا رأى المني ولو لم يتذكره النائم، وفي في حالة احتلام الإنسان في المنام كامل دون خروج السائل المنوي فلا داعي للغسل في هذه الحالة وذلك لما ورد في حديث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – سابقاً. “نعم، إذا رأت الماء.”
وقد أشار بعض العلماء إلى أنه إذا رأى المني بعد الاغتسال فعليه أن يغتسل مرة أخرى، وهناك علماء آخرون أشاروا إلى أنه لا يشترط الاغتسال، فهو منوي واحد فقط. هذا الحدث يتطلب الوضوء وليس الوضوء.
2- لقاء الختان يوجب الغسل
وأما جلسة الختان فقد جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا جلس في أقسامها الأربعة ثم جاهد في ذلك وجب عليه). ليغتسل. وفي حديث المطر حتى لو لم ينزل. قال زهير ومنها أربعة فروع. وفي رواية أخرى فاجتهدوا ولا تقلوا ولو لم ينزل. حديث صحيح رواه أبو هريرة.
يشار إلى اللقاء هنا على أساس أنه لا يقتصر على اللمس فقط، فالمس لا يقتضي الغسل، بل دخول الحشفة إلى فرج المرأة، وفي هذا الأمر جاءت أقوال المالكية والشافعية. والحنابلة وهم على النحو التالي
- قال المالكيون إذا وقع الإيلاج، ولكن كان هناك مانع من دخول الحشفة، فلا يشترط الغسل، ولكن إذا كان الحاجز رقيقًا بما يكفي لدخول الحشفة في الفرج وجب الغسل.
- الرأي الشافعي يرى المذهب الشافعي أن الغسل واجب في كل من الحالتين السابقتين.
- الحنابلة أما المذهب الحنبلي فيعتبر أن الغسل لا يجب في كل من الحالتين المذكورتين.
3- الاغتسال بعد الحيض والنفاس
وهذه من الحالات التي يجب فيها الغسل. واتفق في هذا القول جميع أهل الدين وعلماء الدين، وذلك لما جاء في قوله تعالى
(ويسألونك عن العطاء قل مضر يزيلون المرأة في العطاء ولا يأتوا به إلا عند نفاذه [سورة النور، الآية 21].
كما جاء حديث مشرّف في مسألة الاغتسال بعد الحيض، فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (إذا أتى الحيض، فادع للصلاة، وإذا مضى فاغسل. من دمك الله ام المؤمنين “.
4- غسل الموت
واتفق جميع العلماء على وجوب غسل الميت، إلا أن المذهب المالكي قال الغسل هنا سنة. وأما دليل الاتفاق فقد جاء في كلام رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بموت إحدى بناته
قالت بنت النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا. كعب.
5- اعتناق غير المسلمين الإسلام
ومما يقتضي الغسل اعتناق غير المسلم للدين الإسلامي. وهناك من اتفق على هذا الأمر بين العلماء وجعلوه واجبا، وهناك من بين بواجبه في الوفاء بواجبه، كالنجاسة.
وهناك أيضا بعض الفقهاء الذين أشاروا إلى عدم وجوب الغسل نهائيا، أما الحنفية والشافعية فقد فضلوا الغسل ولو لم يكن الجناب.
شرح طريقة الغسيل
وهناك بعض الصفات التي يجب تحقيقها حتى يتم الغسل على الوجه الصحيح، وهذه الأمور تتحقق بالنية الصحيحة، وإغراق الجسم كله بالماء. كل مما يلي له خصائص مناسبة له
1- صفة الغسل التام
والمقصود بالذي يغتسل، ويرفع الحدث أو يباحه على ما يقتضيه الاغتسال. في حالة الغسل التام، فإن لم يتم النية، فلا يصح الغسل، وقد تعددت أقوال العلماء في قول “بسم الله الرحمن الرحيم” قبل الغسل أو عدمه. هناك من قال إنه يجب أن يقال ومن بينهم من قال إنه ليس شرطا.
بعد الاغتسال يكون الوضوء كالغسيل من الصلاة. يتم غسل اليدين مرتين أو ثلاث مرات، ثم يتم شطفها واستنشاقها وغسل الوجه بالترتيب، ثم يتم غسل اليدين حتى المرفقين، ثم يتحرك الشخص لمسح الرأس حتى يتغلغل الماء في الشعر ويصل إلى فروة الرأس، ثم يغمر الجسم بالماء، مع التأكد من البدء بالجزء الأيمن من الجسم، ثم الجزء الأيسر، وفي نهايته يتم غسل القدمين.
2- صفة الغسل الجزئي
في هذا النوع من الاغتسال نية الاغتسال، ثم يدور الماء على الجسم كله فيكتمل الغسل.