والادعاء بمعرفة الأمور المخفية، مثل المسروقات، هو المقصود بـ “ب”، فلا يجوز لأي إنسان أن يدعي علمه بأي شيء، لأن الله القدير هو عالم الغيب والشاهد، ولا نصدق من يدعي ذلك. هو يعرف. أماكن الأشياء المسروقة أو المخفية لأنها شيء خاص بالله وحده، ومن خلال الموقع الرسمي سنعرف التعريف، من يقول إنهم يعرفون هذه الأشياء
والادعاء بمعرفة الأشياء المخفية، مثل المسروقات، هو المقصود به
والادعاء بمعرفة الخفاء، مثل المسروقات، هو المراد بالعرافة أو العرافة. العراف هو الشخص الذي يدعي علمه بأمور غير مرئية مقصورة على الله تعالى. استخدم بعض الحيل التي تمارسها أمام الشخص لتؤمن بمعرفته بهذه الأمور ومحاولة تحقيق هذه الأشياء المسروقة باستخدام الجن والشياطين أو جعل الشخص يتحدث للعثور على معلومات عنه ومتابعتها للوصول إلى موقع المفقودين. وهو الشيء الذي هو بالطبع من مخالفات الدين الإسلامي، ومن يفعله فقد الكفر.
على العرافة
مهنة العرافة أو العرافة من المهن التي كانت موجودة منذ زمن طويل في الإسلام وقبله، واسمها مشتق من ادعاء معرفة الأشياء غير المرئية دون أي أساس علمي أو دليل.
وعندما يتحقق ما قاله الكاهن، أو يعتبره الناس مصدر إلهام وعرافة، ثم يرجعون إليه لمعرفة الأمور غير المرئية، ويبدأ بممارسة هذه المهنة بتأكيد علمه بما يعرفه الله تعالى وحده. من باب الكذب والخداع، فآمن فيهم بقول الله تعالى (قل أنت لا تعلم). من في الجنة وعلى الأرض غير مرئي إلا الله، ولا يعلمون متى سيقامون. “
تحديد من يذهب إلى العراف
وهناك ثلاث حالات من حيث رأي من يذهب إلى العراف حسب نية الشخص، وهي كالتالي
- أولاً من ذهب إلى العراف ولم يصدق كلامه فلا تتلى صلاته في أربعين يوماً.
- ثانيًا من ذهب إلى العراف وصدقه وجد نفسه في موضع الكافر فيما نزل في القرآن الكريم وفي دين الله تعالى.
- ثالثًا من ذهب إلى العراف برغبة في إفشاء أكاذيبه للناس، فيجادله في إنكار ذلك، فلا يقع في معصية.
في النهاية سنعرف أن الإدعاء بمعرفة الأمور المخفية مثل المسروقات هو المقصود بالعرافة أو العرافة. من المعروف أن العرافة من الأشياء التي لا أساس لها من الصحة، ونتعلم أيضًا عن قرار من يذهب إلى عراف أو كاهن.