حكم زيادة الاغتسال من ثلاثة أحكام سوف يتم شرحها في هذه المادة. والجدير بالذكر أن الوضوء من الأفعال الخاصة التي تؤدى للعبادة، سواء أكانت هذه العبادة فريضة أم سنة، وهي كلمة مأخوذة. من الوضوء. أي الطهارة والوضوء والوضوء لهما أحكام كثيرة بينتها الشريفة، ومعلوم أن بعض أحكام الوضوء تكررت ثلاث مرات. وحيث تكون الأولى واجباً، والثانية والثالثة سنة، ولكن بيانها أدناه إذا كانت الزيادة ثلاث مرات.
الحكم على أكثر من ثلاث وضوء
ولا يجوز تجاوز ثلاث مرات في الوضوء، مع بيان أن السنة الوضوء مرة واحدة وثلاث مرات فقط. في بعض الأجزاء تم إضافة ثلاث غسول لليدين والقدمين وهذا ما ذكر. في السنة النبوية الشريفة. وهو أكمل الحكم، ولا حرج في غسل بعض الأعضاء مرتين، بعضها مرة، وبعضها مرتين، وبعضها ثلاث مرات، والله تبارك وتعالى أعلم. انه حكيم.
قواعد النسيان في الوضوء
ومن توضأ ونسي بعض الأعضاء فعليه أن يغسلها فور ذكرها. مثال من نسي الوضوء وغسل يده اليسرى، ثم غسل يده اليمنى، ثم غسل رأسه وأذنيه، ثم غسل رجليه، ولما انتهى من غسل قدميه قال إنه لم يغسل يده اليسرى، لذلك لا بد في هذه الحالة من غسل اليد اليسرى. وهو يجفف رأسه وأذنيه، وإن لم يتذكرها مدة طويلة، فعليه أن يعيد الوضوء من أوله كأنه نسي الوضوء وغسل يده اليسرى، ثم انتهى من الوضوء، وكان حتى طال الوقت ثم قال لم يغسل اليسار. في هذه الحالة كان عليك إعادة الوضوء، فمن البداية لا بد أن تصح الصلاة حتى تكون صحيحة ومقبولة، أما إذا كان عندك شك أي بعد إتمام الوضوء تشك في أن تغسل حقك. أو اليد اليسرى. المضمضة والاستنشاق، لا يمانع في هذا الشك، ولا يلتفت إليه.
الحكم على الشك في الوضوء
الأصل أن الوضوء لا يبطل. لأن حكم الفقه الأعلى يقول إن القاعدة الأساسية في الجملة أن ما كان على حاله، فإذا اشتبه في بطلان الوضوء فلا داعي للتفتيش أو الوسواس، خاصة إذا كان في الجملة. نفسها، حيث في هذه الحالة يجب أن تستمر في الصلاة. أما إذا تبين أن الفترة بين الوضوء والصلاة قد مرت على نواقض الوضوء، ففي هذه الحالة وجب إعادة الوضوء والصلاة ؛ لأن الجملة زادت إلى أقرب وقت.
شرحنا في هذا المقال حكم الوضوء بأكثر من ثلاث، واتضح أنه لا يجوز الوضوء أكثر من ثلاث. كما نوضح أن الأجزاء التي يتم غسلها ثلاث مرات ؛ مثل اليدين والقدمين، فإن المرة الأولى إلزامية ومرتين في السنة، وهذا لا يعني أنه يُسمح بزيادة عدد مرات دوران الماء فوق العضو.