عبدالله القصيمي السيرة الذاتية، يؤخر التاريخ العربي بالعديد من الشخصيات التي مثلت جدلًا كبيرًا في حياتهم، الأمر الذي جعل الكثيرين يهتمون بمعرفة الجوانب الشخصية في حياة هذه الشخصيات وما هي عوامل التحول والجدل في حياتهم. أثار ذلك غضب الكثيرين في السعودية. الجزيرة العربية والعالم العربي عندما أعلن تحوله من شخص يفكر السلف إلى ملحد يسعى لبعض الأفكار المخالفة لتعاليم الإسلام.
من هو عبدالله القاسمي
إنه عبدالله بن علي بن السعيدي القاسمي مفكر سعودي. ولد في مطلع يناير 1907 م – 1416 م في منطقة حب الحلوة الواقعة غربي مدينة بريدة النجدية. في السعودية. والده الشيخ علي الصعيدي من منطقة حائل. استقر في خاب الحلوة، اشتهر والده بتطرفه الديني الصارم، حيث لم يكن راضياً عن تعاليم الدين الإسلامي في مدينة بريدة، لكنه انتقل إلى الشارقة لاكتساب المزيد من علوم الشريعة الإسلامية والمشاركة فيها. تجارة.
والدتها هي السيدة موضي الرميح، التي انفصلت عن زوجها بعد أن بلغ ابنها عبد الله أربع سنوات، فهاجر زوجها إلى الشارقة، ليتزوج من بعده رجل آخر من عائلة الحسيني.
نشأ عبد الله القاسمي في ظروف اجتماعية سيئة للغاية، حيث كان يفتقر إلى حنان والديه، وكانت الظروف المعيشية سيئة للغاية في ذلك الوقت، مما دفعه إلى مغادرة قريته الأم إلى الأبد وهو في العاشرة من عمره، وهو ما مثلت هروبًا من هذه الظروف الاجتماعية والمعيشية البعيدة جدًا ليذهب الشاب إلى مدينة الرياض للدراسة ورؤية الحياة.
تعليم عبدالله القاسمي
درس عبدالله القاسمي مع الشيخ سعد بن عتيق، وتعرّف على أعضاء وفد تربوي من الشارقة جاء لزيارة مدينة الرياض. وكان من قبيل المصادفة أن يكون رئيس هذا الوفد صديقًا لوالد القاسمي ويعرفه جيدًا، فاقترب عبد الله مع عبد الله بعلامات ثمينة للأمل في لم شمله مع والده، وهو ما حدث بالفعل على شاطئ البحر. خليج عدن لكن المفاجأة التي تنتظر هذا الشاب الذي كان يشاهد حقيقة رؤية والده الذي حرم من رؤيته لأكثر من عشر سنوات كانت أن والده الذي كان يعمل تاجرا لؤلؤة كان صارما جدا. الرجل في تفسير كثير من تعاليم الدين. الإسلام، وقد استقبل ابنه بشيء من القسوة والانفصال، حيث فرض عليه أسلوبًا جافًا في التعليم والعلاج، وكان لهذا الأمر أثر سلبي جدًا على تطور أفكار القاسمي وآرائه بعد ذلك.
التحق القاسمي بتعليمه في مدرسة الشيخ علي المحمود، تلاها وفاة والده عام 1922، ليخرج من القيود التي حالت دون حريته واستكمال مسيرته التعليمية. بين العراق وسوريا والهند مكث لمدة عامين تعلم خلالها اللغة العربية والأحاديث النبوية وأصول الشريعة الإسلامية، ثم انتقل إلى مدينة القاهرة التي شهدت الولادة الحقيقية للشخصية الفكرية. عبدالله القاسمي عندما تكون لدينا المعلومات.
القاسمي من الإيمان إلى الإلحاد
فيما يتعلق بالحديث عن إلحاد القاسمي، كان عبد الله القاسمي من أعظم المفكرين والمفكرين العرب في عصره في مختلف أنحاء العالم العربي. مشاكل الأحاديث، والثورة الوهابية، ووفرة الكتب الكثيرة التي ساهمت في تكوين آراء وميول هذا الرجل خلال هذه الفترة، لذلك يُعتقد أن الخوض في التفاصيل إلى حد كبير والكتابة بتعمق فيها. وقد أدى به المجال الديني إلى حالة من الارتباك والشك، وهو ما أدى بأفكاره إلى الإلحاد وإنكار وجود الله تعالى.
إلا أن العديد من التصريحات والشهادات الأخيرة زعمت أن عبد الله القاسمي تاب أمام الله تعالى وتراجع عن إلحاده في سنوات حياته، وكان لا بد من قراءة القرآن الكريم أثناء علاجه في المستشفى الفلسطيني بالقاهرة. حيث مكث سنة كاملة ليقرأ، شفي من مرض السلطان، وهو ما حققه أخيرًا عندما توفي تحت رحمة الله في يناير 1996 م، ودُفن جسده بجوار جثة زوجته المصرية، كما فعل من قبل. مستحسن. وكانت وفاته في مقابر باب الوزير الواقعة في مصر قد أنهت حياة عبد الله القاسمي عن عمر يناهز 89 عامًا. عامة.
من هي زوجة عبدالله القاسمي
خلال حياته، تنقل القاسمي كثيرًا بين الدول العربية وغير العربية لتلقي المعرفة والبحث حول أسس الشريعة الإسلامية وبداياتها. إلى رئيسها في ذلك الوقت جمال عبد الناصر يطلب منه السماح للقاسمي بالعودة إلى القاهرة مرة أخرى، وفي الحقيقة عاد إليه. بالحديث عن زوجة عبد الله القاسمي، كانت امرأة مصرية لم يتم الكشف عن هويتها طوال حياتها. تجنب القاسمي الحديث عن حياته الشخصية على مرأى من الجميع والاستماع إلى الجميع.
عاش القاسمي في مصر مع أسرته وتمكن من العيش بفضل الراتب الاقتصادي الشهري المخصص له من قبل الحكومة في السعودية، حيث كان يتم إرسال الراتب إليه شهريًا في مصر حتى يتمكن من تلبية المتطلبات . من حياته، كما قامت السعودية بتغطية تكاليف علاجه في أيامه الأخيرة، مع تزويده بكل ما يحتاجه للحصول على العلاج المناسب لحالته الصحية الخطيرة.
أنجب عبد الله القاسمي ولدين من زوجته المصرية الابن الأكبر محمد الذي درس الطب وعمل في مصر والسعودية وفضل العودة إلى المملكة بعد وفاة والده، والابن الأصغر مجهول. وسائل الإعلام.
كتب عبدالله القاسمي
من عبد الله القاسمي العديد والعديد من الكتب التي تناولت أسس الدين الإسلامي وتعاليمه، ومنها ما جاء للدفاع عن الإسلام في فترة إيمانه، وما جاء به للدفاع عن أفكاره الإلحادية بإنكار وجوده. كن إلهيًا. ومن هذه الكتب
- برق نجد في ظلمة المد، القاهرة، 1931
- مشايخ الأزهر وظهور الإسلام، القاهرة، 1931
- الفصل الحاسم بين الوهابيين وخصومهم، القاهرة، 1934
- إشكاليات وتفسير الأحاديث النبوية، القاهرة، 1934
- ة كتاب حياة محمد هيكل، القاهرة، 1935 م، عدد الصفحات 70 صفحة.
- الثورة الوهابية القاهرة 1934
- الصراع بين الإسلام والوثنية، مجلدان، 1937-1937
- كيف ضل المسلمون القاهرة 1940
- هذه هي الأغلال، القاهرة، 1946
- إنهم يكذبون ليروا الله الجميل
- العالم ليس عقل
- فخر التاريخ في المتاعب، بيروت، 1966
- هذا الكون ليس له وعي، بيروت، 1966
- عار عليكم بيروت 1971
- فرعون يؤلف كتاب الخروج بيروت 1971
- الإنسان يعصي … لهذا يصنع الحضارات، بيروت 1972
- عاشق عار التاريخ،
- العرب ظاهرة صاخبة، باريس 1977
- الكون يدين الله، باريس، 1981
- يا الجميع لماذا أتيتم ، باريس 1986
- هو أيضا (رسائل متفجرة)
- يا العقل من رآك.
- حتى لا يعود هارون الرشيد.
- الإنسان يعصي هذا ويخلق الحضارات
ونقلت عبد الله القاسمي
قال عبد الله القاسمي عن الثورة والثوار
لا يمكن أن تكون ثورة بدون أصوات قوية. تستهلك الأصوات العالية حماس الإنسان وطاقته. إنها تفسد قدرتك على الرؤية والتفكير والتصرف بشكل جيد. الأصوات الصاخبة هي الثمن السخي الذي تدفعه الثورات للمجتمعات المنكوبة بها. الأصوات القوية هي عمليات الإعدام خارج نطاق القانون التي يعاقبون بها، كل عصب ثوري وكرامة مجتمعهم. دائمًا ما يتحدث الثوار عن عكس ما يقدمونه، فهم يتحدثون عن الحرية والاستقامة، وهم أعداءهم الأقوى، والصدق، ولا يوجد بشر يعاقب الصادقين ومن يمارس الكذب ويعاقب الكاذبين .. مثلهم! وعن حقير النفاق، وخير من يزرعها ويستثمرها ويتعامل معها، وعلى الرخاء، وإن كانوا من أذكى الذين ابتدعوا كل أسباب الفقر والازمة والحرمان والتقدمية، و إنهم محررو الإنسان الرجعي والعدالة والحب، الذين ينوون به ترهيب جميع الطبقات وإخضاعها وتسويقها لصالح كبريائهم وأحلامهم.